Kariaujančių valstybių laikotarpiu Mencijus kartą pasakė Vei karaliui Hui: „Jei karalius įgyvendins žmonėms palankią politiką... jis gali panaudoti lazdas, kad smogtų tvirtiems Čin ir Chu šarvams ir aštriems ginklams“. Yu Dayyou „Kardo klasika“ yra išsamus darbas apie personalo metodus. Senovės Kinijoje buvo daugybė personalo kovos menų mokyklų. Mingų dinastijos laikais jau buvo daugiau nei tuzinas žinomų personalo technikų, įskaitant Shaolin Staff, Ziwu Staff, Zhang Family Staff, Qingtan Staff, Zhao Taizu Tengshe personalą, He Tu Hook Staff, Niu Family Staff, Sun Family Staff, Ba Zi Staff ir Yu Daoyong personalo metodus.
Šaolino personalas
40-aisiais Jiajing valdymo metais garsiajam anti-japonų generolui Yu Daoyongui buvo įsakyta žygiuoti į pietus ir jis praėjo per Henano provinciją, kur aplankė Šaolino šventyklą. Pastebėjęs Šaolino štabų techniką, Yu Daoyongas pastebėjo, kad jie „prarado tikrąjį senolių mokymą“. Vienuoliai išreiškė norą gauti nurodymus, ir du iš jų, Ba Zongqing ir Pu Cong, prisijungė prie Yu armijos mokytis. Po trejų metų jie grįžo į šventyklą ir mokė daugiau nei šimtą kitų, taip paskleisdami Shaolin štabų technikų šlovę visoje šalyje.
Mingų dinastijos Wanli eros metu Cheng Chongdou, žinomas kovos menininkas iš Siuningo apygardos, Anhui provincijoje, studijavo Šaolino šventykloje ir išleido knygą „Šaolino personalo metodų paaiškinimas“, kurioje buvo iliustracijų ir literatūrinių išmoktų technikų aprašymų. Šioje knygoje pateikiama vertingos medžiagos senovinių personalo metodų raidai ir raidai tirti.
Tokiuose kūriniuose kaip Yu Dayou „Kardo klasika“, Qi Jiguang „Nauja knyga apie karinį efektyvumą“, Mao Yuanyi „Karinio pasirengimo traktatas“ ir Cheng Zongyou „Šaolino štabo metodų paaiškinimas“ pateikia išsamias diskusijas apie personalo smūgiavimo būdus.
Populiarus Žymos: kovos menų bambuko lazdos, Kinijos kovos menų bambuko lazdų gamintojai, tiekėjai, gamykla
